中共中央党校（国度行政学院）施展王杰（右）在稷放学宫名胜石碑前与都文化琢磨院副院长马国庆张开权衡

3月22日，春分时节的临淄，春风和顺，草木萌生。中共中央党校（国度行政学院）施展、中国实学琢磨会会长王杰踏上了这片曾助长过各抒已见的热土，探寻荀子念念想的渊博内涵，挖掘荀子文化及都鲁文化传承与发达的密码。

名胜寻踪：稷放学宫的往昔与今朝

踏入稷放学宫名胜，王杰施展的眼中尽是敬畏与期待。公元前374年，稷放学宫由田都桓公在位时开办，因其位于临淄稷门之下而得名，存续达150余年，是寰球上第一所由官方举办、私家主执的高档学府，是中国最早的“政府智库”。

那时各门户在此地换取荟萃，最兴盛时，这里云集了儒、说念、法、农、名、兵等各家各派有影响的学者，孟子、荀子、邹子、慎子、申子等名家学士都曾集合在此授徒讲学，著书立说，互相辩白又互相罗致，这就是为后世所称羡的“各抒已见”。

2022年春天，“寻找稷放学宫”考古表情赢得要紧冲破，位于临淄区的都故城小城西门外建筑基址群被基本阐发为稷放学宫名胜。如今，这片历经岁月浸礼的地盘，虽不见当年的宏伟建筑与讲学盛景，但那自如的历史气味依然扑面而来。

荀子念念想：卓越时空的灵敏之光

王杰施展说，荀子是先秦时分儒家念念想的进攻代表东说念主物，亦然稷下诸子中的代表东说念主物，他不仅集了儒家的大成，也集了百家的大成，被誉为“后圣”。荀子在稷放学宫平凡学习和琢磨各家学说，不停丰富和发展我方的念念想。他曾三次担任稷放学宫的“祭酒”，即学宫的魁首，这充分标明他在那时学术界的巨擘性和影响力。

在稷放学宫这个学术换取的大舞台上，荀子念念想犹如一颗妍丽的明星。王杰施展暗意，荀子广纳百家之长，给与和发扬了孔子、孟子以来的传统儒家念念想，并交融了法家、说念家等诸多念念想精华，既爱重说念德的教学作用，又强调法律的敛迹力量，这种礼制并施的理念为后世治国理政提供了进攻的鉴戒。在现在社会，咱们既要加强念念想说念德建造，培植公民的说念德教唆，又要完善法律方法，调节社会的公说念正义和褂讪次序，恰是对荀子念念想的传承与发展。同期，荀子在玄学、政事学、历史学、文件学、逻辑学、军事学等很多有意界限都作出了广泛表面孝敬，对秦汉以后的政事轨制、伦理说念德、念念想文化及不雅念形态都产生了极为真切的影响。

王杰施展说，咱们讲先秦儒家，时常是孔孟荀并称，他通过扭转孔孟念念想的内圣化倾向、提倡隆礼重法的念念想、将儒家念念想与执行政事相和解以及对儒家经典的传授，为儒家念念想的发展注入了新的活力和内涵。缺憾的是，就是这么一位念念想众人，直到今天，咱们对他知之甚少。

若何传承发达荀子文化，让这一迂腐的灵敏在当代社会抖擞渴望？“传统文化的传承与发达，要道在于深入东说念主心，或者以易懂能懂、利于传播的体式飞入寻常庶民家。”王杰施展感触说念。他以为，率先要加强学术琢磨，深入挖掘荀子念念想的精髓。学术界应加大对荀子著述的琢磨力度，从不同角度解读其念念想，为传承发达提供坚实的表面撑执。其次，要将荀子文化融入熏陶体系。从学校熏陶到社会熏陶，都不错将荀子念念想的精华纳入课程骨子，通过课堂教学、文化步履等体式，让更多东说念主了解荀子文化，感受其魔力。比如，不错编写关系的课本、读物，举办荀子文化念书会等，让荀子名言名句进机关、进校园、进社区。此外，还不错借助当代科技工夫和新媒体平台，蜕变荀子文化的传播方式，让荀子“活起来”。通过AI、数字东说念主、短视频等体式，让荀子文化以愈加纯真好奇钦慕、浅薄著了的方式呈现在人人眼前，诱导更多年青东说念主的眷注和喜爱。

王杰施展与马国庆、临淄区文保中心副主任姜健（右）扫数遥看稷放学宫名胜

都鲁文化：传承蜕变的交融发展

都鲁文化是中国传统文化的进攻构成部分，都文化与鲁文化既有各别又互关系联，就像荆楚文化、燕赵文化等，“你中有我，我中有你”，不成割舍。若何激动二者交融发展，成为文化传承蜕变的要道议题。王杰施展指出，鲁文化受都文化的影响特别大，荀子文化恰是都鲁文化交融的一个典型法式。荀子虽为赵国东说念主，但恒久在都国稷放学宫讲学，深受都文化怒放包容、求实蜕变精神的影响，同期又秉执着鲁文化中儒家念念想的中枢要义，将两者有机和解，造成了特有的念念想体系。

王杰施展说，在传承发达荀子文化的历程中，应充分罗致都鲁文化各自的上风。一方面，将鲁文化中对说念德的尊崇融入荀子念念想的传播中，通过加强说念德熏陶，培植民众对荀子念念想中说念德理念的泄露与践行；另一方面，借助都文化的蜕变精神和怒放作风，探索荀子文化的蜕变性发展旅途，使其更好地合乎当代社会的需求。

都文化琢磨院副院长马国庆在权衡中暗意，省市对稷放学宫名胜的保护与哄骗特别爱重。都文化与荀子文化有着深厚的渊源，稷放学宫为荀子念念想的发展提供了肥好意思的泥土。咱们要安身都文化和稷放学宫资源上风，加强与荀子文化的交融琢磨，聚力激动文化“两创”，建造文化淄博，遵循构建“诸子期间”文化记号体系。临淄区文保中心副主任姜健共享说念，儒学文化按照学术分裂，都鲁文化则按照地域分裂，公羊学等于出身于都国的一个儒学分支，是以儒不等于鲁，有都有鲁。他暗意将在保护好名胜的基础上，通过加强对都文化、荀子文化的琢磨和传播普及等方式，让更多东说念主了解稷放学宫的历史，感受荀子文化的魔力，传承发达都鲁文化。

这场在稷放学宫名胜的对话，展现了学者安身地面的文化担当，不仅是对荀子念念想的一次深度探寻，更是对都鲁文化交融发展以及传统文化传承与发达的一次深刻念念考。当春风吹过，咱们仿佛听见历史与改日的交响——那些照旧照亮中原端淑的精神火种开云体育，正在新期间抖擞出愈加妍丽的光泽。（淄博市融媒体中心记者 徐光莹）