作者 | 侯虹斌
作者、资深媒体东说念主
据台湾媒体12月4日音信，昨寰宇午1点22分许，著明作者琼瑶在家离世。救护东说念主员到场时，发现已无呼吸心跳，享年86岁。
我不太雕悍套用媒体所说的“自裁”“轻生”的用词，是因为琼瑶用了一种对生命至极认果然魄力，用最体面的面目给我方、亲东说念主、读者和公众一种告别。她用生命在践行我方的爱情不雅、存一火不雅，一世都在追求心扉与好意思。
琼瑶提前录了好意思好意思的视频告别，还在外交媒体更新了一则“遗书”：“列位亲爱的一又友朋友们：不要哭，不要伤心，不要为我痛心。我还是‘翩然’的去了！……这是我的愿望，‘赔本’是每个东说念主必经之路，亦然终末一件‘大事’。我不想任天由命，不想逐渐枯萎凋零，我想为这终末的大事‘作东’……”
太清明了。我不禁为我方的少年偶像落泪，不是因为追悼，而是因为敬佩与感悟。
她曾是跋扈见解的发蒙
琼瑶，对咱们的意旨，是跋扈见解发蒙。
琼瑶一世出书至少六十余部演义，是“中国世界记载协会言情演义第一东说念主”，基本上整个作品在大陆都有出书。此外，琼瑶的作品从七十年代到2010年代，均大量地改编成为电影电视，其中有两部电影曾获取台湾金马奖。
值得一提的是，琼瑶的影响力很猛历程上体现在，她是一个“造星机器”：“琼女郎”是个垂危头衔，林青霞这么的海外巨星等于从琼瑶片里捧红的。直到千禧年，60岁的琼瑶还创作出两部《还珠格格》，平均收视率突破54%，最高达65.95%，创造了中国电视剧特地据统计后的收视记载，二十多年于今无东说念主能破。一部剧，琼瑶捧红了赵薇、林心如、范冰冰、苏有一又、周杰、王艳，以致中年的张铁林。
不管影视作品有多红，当先都基于琼瑶本东说念主的文本。琼瑶，不是一个名字，而是一个形容词。在上世纪八九十年代，说一个东说念主太跋扈、太爱幻想、太痴迷爱情，不说是“恋爱脑”，而是说“太琼瑶了”。这意味着，不切本体，太过理性。
不外必须承认，在插足2010年代之后，琼瑶在中国大陆就“过气”了。
琼瑶演义，不管是《几度夕阳红》《烟雨濛濛》，照旧《在水一方》《一帘幽梦》等，女主角的特色等于爱情至上，多情饮水饱，不吃烟焚烧。——但是，这些都不够，女主一定是好意思、弱、惨，楚楚轸恤，被运说念折磨，被爱东说念主污蔑，被觊觎者凌辱；半部电影，都是眼泪、哀叹，梨花带雨。
电视剧《还珠格格》剧照。图片起原于采集
琼瑶的价值不雅等于：莫得什么比爱情更垂危了。在采集盛行的这十几年里，琼瑶的影视剧里的台词被采集放大；“我是来加入这个家，不是来芜乱这个家”“你失去的仅仅一条腿，而她失去的是爱情啊”这些雷东说念主的动词，被斥为“三不雅不正”，在网上被反复审判、杀人如麻。
这十几年，小数有琼瑶剧再被翻拍了；与此同期，言情演义家亦舒，则以“都市寂寥女郎”代言东说念主的姿态胜出，一年有多部剧同期被翻拍。在泪流满面、追求纯爱的跋扈见解，和寂寥飒爽、同期还备受尊重地嫁入朱门之间，后者显得更诱东说念主。
天然爱情依然是女性跋扈演义里的中枢，但是，莫得班上，和有班上，后者得到高富帅的真爱更合逻辑，也更顺应现代女性的自我安危。
时移势易啊。琼瑶“过气”了。
琼瑶演义是何如“过气”的？
在这十多年里，寰球对琼瑶的评价不高。全然忘了，她也曾红了至少三四十年，红到发紫，开采起了华语世界的言情帝国。
爱情跋扈演义，粗略观测演义、财经演义、武侠演义、奇幻演义，不行用严肃文体的方法来评判。从文本价值和影响力来说，琼瑶与金庸一样，都是华语庸俗演义的顶流；双峰独立，旷古绝伦。
比拟复杂的是，中国社会的变化极快。社会不雅念的剧烈变化，别东说念主用四百年走不完的，咱们四十年就走完毕。
四十年前，中国简直是一穷二白，吃饭穿衣很拼集，文化历程平日低，刚刚改造怒放，斗殴到港台文艺。以金庸（还同有梁羽生、古龙、温瑞安）为代表的武侠演义；以琼瑶（还有亦舒、岑凯伦、席娟）为代表的爱情跋扈演义，汹汹而来，齐备区别于中国那种痴呆的苦大仇恨的演义（比如伤疤文体），惊为天东说念主，一下子把寰球的心都夺走了。
但是，并不行说金庸或琼瑶仅是时期产品：它们是具备普适性的，红的不是三五年，而是三五十年；琼瑶六十岁仍然能创造出《还珠格格》，这部剧在暑假播放了二十多年还依然在播，就很能讲明其穿越时期的意旨了。
电视剧《还珠格格》剧照。图片起原于采集
如果说它们不顺当令期了，有莫得可能是社会本人，也出了一定的破绽？
金庸演义，这些年的受迎接历程也趋于式微了。在改开年代，寰球向往解放，向往突破限定，充满热血与阵势；并且，年青东说念主深信勉力，也深信遗址，武是不错练的，侠是不错支援世界的。
现在，寰球不那么热心解放了，大多数想回到体制，想巩固，谁信练武能练到天劣等一？傻冒，那是因为男主角他爹或他师傅等于武林泰斗，粗略娶了个武林宗匠的令嫒！血统或干系才最垂危。
金庸演义的错位就在于，如今许多年青东说念主更雕悍深信社会地位所领有的笃定性，自身奋斗的内在驱能源在丧失，对解放与好意思好的追求也涣散了。
琼瑶演义的真爱至上，通常势单力薄。现在的不雅念是，望衡对宇最垂危。爱情和面包之间，天然要选面包。女性没钱没责任，男东说念主或婆家根蒂就不会尊重你。反过来，女东说念主不要嫁到高攀不起的朱门家里去侍候东说念主，要脸；女东说念主也不行低嫁到外卖都点不起的穷东说念主家庭，扶贫……
琼瑶演义的错位，就在于，如今寰球现在深信持在我方手里的钱才是最垂危的，既不想要别东说念主的，也不想拿给别东说念主；既不想向别东说念主索求爱，也不想给别东说念主爱；无爱无嗔，巩固地辞世就好。
此外，琼瑶本东说念主的阵势履历，也被联接进她创造的爱情演义当中，觉得有她真东说念主的投射。她曾参预平鑫涛的家庭；是以，“小三”与“大婆”的斗争，也络续是她的爱情演义的基调。
这又正撞上了当下“泛说念德化”的枪口。现在对“小三”之类的问题极其敏锐，莫得任何容错率。齐因对好多女性而言，她们很难有畴昔，巩固的婚配等于她们最顾惜的独一依靠。是以，对有违她们价值不雅的东西，喊打喊杀。
而琼瑶的“你仅仅失去一条腿，她但是失去了她的爱情”，在这个时期更是安祥失态。她笔下的女主角，成了被嘲的对象。
无暇跋扈的年代还需要琼瑶吗？
琼瑶后期的代表作《还珠格格》，其实很能看出她委果的价值不雅。主角都是精神失常的，小燕子开动时并不讨喜。但剧情走下去，最终酿成了一部披着偶像剧皮囊的反皇权、反父权、反封建的佳作。
皇子为了真爱，不错遗弃身份地位与职权，远循江湖；小燕子与紫薇，为了彼此的甘愿与友谊，甘冒杀头的欺君之罪；妃子想逃离，皇后要断发离异，天子空有威权，想得到女东说念主却简直唯有强暴一条路……
天然不履行，但背后的想想，不比现在的若干古偶跳动得多？
网上有一个词条：“琼瑶的三不雅有多不正？”采集的，主如果一些她在剧中的雷东说念主语言。
一部分雷东说念主语言，是邪派或被批判的言论；但更垂危的原因是，那些爱情至上的见解，十分、至极分辩时宜；还有一些宣言，如实很自利。
比如，最为东说念主所垢病的，有《情深深雨蒙蒙》里的何书桓：我不是寰宇唯逐个个，为两个女东说念主动心的男东说念主吧！其后，当如萍问书恒：莫得依萍你会不会爱上我？书恒说：我很敦厚的告诉她，如果莫得她，我会爱上你。
你要说这对不对，天然不对。但是，这不是至极真实的阵势吗？书桓是男主角，简直无缺；又竭诚又渣，爱是果然，花心亦然果然；琼瑶能写出这么的故事，正讲明她的高档。有什么可攻讦的呢？
电视剧《情深深雨濛濛》剧照。图片起原于采集
何况，琼瑶借着杜飞的口，也没少骂书桓：“你的心还是死了，你的嘴巴没死。你还会强吻别东说念主，可怕得很！”
依萍缩手缩脚，去歌厅当红舞女，却被尔豪看见了，尔豪月旦她，但依萍并莫得傲睨自如，而是反唇相稽：“你们是来突然的，我比你们抖擞，我是来成绩的。”这难说念不是澄澈吗？比起咫尺的许多影视剧里的贞操不雅，还是很时尚了。
另一饱受指摘的《月牙格格》，如实不算琼瑶的佳作。但清朝武将有姬妾，这并不是琼瑶的错吧？她错就错在，写得不够履行见解。
如果按照那时的社会轨制、降生、排资论辈地纳妾，那王熙凤都挑不出错了；她错就错在，把这个故事写成了追求极致的爱情，伦理轨制倒置了，那就要被千夫所指了。
这正讲明了一个问题：
爱情在往时的一两千年里，都是文体意旨上的“好东西”。文体史上，爱情也曾是咱们突破阻碍、突破泰斗，追求解放的最垂危的时刻。古代，非论是中西方，解放是不朽的母题；除了改造，女性独一不错参与的对抗时刻，等于爱情。
是以，它是旺盛的。
琼瑶写的那些好意思、弱、惨的女孩们，哪怕再多弊端，但在追求真爱这一丝上，是竭诚的。并且，她们是有主体性的；爱你，便不错为你断送付出；不爱你了，你杀了我我也百折不移。这亦然梅里好意思笔下的“卡门”，酷暑而竭诚。她们不是为了男东说念主辞世，而是为了我方的心辞世。
但今天的东说念主，无法领路这一丝了。因为，今天的爱情（应该说是婚配）本人是咱们、特地是女性要突破的阻碍和泰斗，有些社会干系想把女性困在心扉的窠臼里，让她遗弃通盘星辰大海，而重归家庭，作事于男东说念主和孩子，而女性要作念的，是不再被这种无理的爱情所敛迹。
琼瑶当初写的那些勇敢女性，在今天就显得很莫得必要了。寰球会觉得，古代（民国）女性，迅速出去成绩啊，成绩就有解放了，就无用靠爱情、靠男东说念主了。但是，那可能吗？时期是有局限性的。咱们不行用清朝的剑，去斩明朝的官。
本体上，委果的爱情，在今天依然是好东西。如果父权制被突破，委果两性对等相处了，还能相爱，天然很好意思好。但是，咱们今天的糊口压力大，无暇跋扈，履行见解更垂危。
我依然觉得，琼瑶是一个隆起的作者，客不雅的影响力已无法扼杀了；时期的车轮滔滔上前，她也依然有一隅之地。
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